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      • “守孝三年”之禮2018-06-13

        孝就是善事父母。自古以來,中華民族就把“善事父母”看作是道德的根本和核心,看作是一個人的一切道德行為的基礎。 《論語》中說:“君子務本

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      • 重慶人祭先祖2015-08-05

        重慶祭先祖 萬人喧騰勝游園(重慶) 圣人說:慎終追遠,民德歸厚矣。最盛大的節日卻在最冷清的地方過,這大概是因為人間冷熱如飲水,中庸之道是溫暖吧。 春節是合家團圓的節日

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      • 重慶公墓安墓秘訣2015-08-05

        重慶公墓安墓秘訣 安墓地需尋生氣,氣在地中何以辨,可看星辰面,最要得水與藏風,穴向氣中融,第一莫葬去水地,立見退生計,第二莫尋劍脊龍,第三莫覓凹風穴,誤用人丁絕,

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      • 重慶公墓解讀蓮花與佛教的淵源2015-08-05

        重慶公墓解讀蓮花與佛教的淵源 蓮花,又稱荷花。它是佛教經典和佛教藝術經常提到和見到的象征物。蓮花與佛教有著不解之緣,因為它與釋迦牟尼的許多傳說聯系在一起。據說,

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      • 重慶公墓講述鬼節這天通常要做什么事?2015-08-05

        重慶公墓講述鬼節這天通常要做什么事? 七月十五,鬼門關大開之日。不管是燒紙錢送祝福,還是捧雛菊寄哀思,或者互聯網上祭先人,或者是放河燈,今天活著的人一起思念過去

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      • 基督教徒的觀點2015-08-05

        基督教徒的觀點 基督教的神學理論源自于以色列以及教會的古老故事,這些故事有些取材于真實的歷史事件,有些則純粹是傳說。由于基督教倫理以神學為基礎,所以也同

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      • 中國殯葬文化2015-08-05

        中國殯葬文化
        殯葬文化的定義可以這樣理解:殯葬文化就是人們在殯葬的觀念、殯葬的操作和殯葬的實物中所隱藏或寄托的某種“含義”。由此,殯葬文化也有

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      • 漫談儒學與儒教,文廟與武廟2015-08-05

        漫談儒學與儒教,文廟與武廟
        臺灣宜蘭縣的孔廟,在臺灣非常特殊。一般一縣僅一孔廟或未予設立,宜蘭則有兩座。孔廟祭典又與兩座武廟有密切的關系,也是罕見的。這兩座

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